Балабақшадағы буллинг: мәселені анықтау, профилактиканы жүргізу.
Буллинг, ең алдымен, «мектеп мәселесі» болып саналады. Бастапқыда бұл құбылыс тек мектептегі оқыту тәжірибесіне қатысты болды. Қазіргі уақытта отандық және шетелдік зерттеушілер балабақшалардағы агрессия мен қорлаудың мүмкіндігін жиі мойындайды. Мектептегі қорлаудың алдын алудың ең тиімді тәсілдерінің бірі оның мектепке дейінгі балалық шақта алдын алу деп санауға болады, өйткені осы кезеңде адамның әлеуметтік өзара әрекеттесуінде, оның басқа адамдарға деген көзқарасында көрінетін тұрақты мінез-құлық үлгілері қалыптасады. Осыған байланысты буллинг мәселесін тек мектепке ғана емес, мектепке дейінгі ұйымдарға да тән құбылыс ретінде тұжырымдау маңызды әлеуметтік міндет болып табылады.
Соңғы онжылдықтарда біз бұқаралық ақпарат құралдарынан да, қорқытуға тікелей қатысушылардың (әдетте құрбан болғандар) және олардың ата-аналарының сөздерінен де білім беру ортасында қорқыту туралы көп естідік. Сондай-ақ бұл құбылыс бұрыннан отандық және шетелдік зерттеушілердің назарында. Бұл феноменді зерттеу қорқыту маңызды әлеуметтік, психологиялық және педагогикалық мәселе ретінде танылған қазіргі әлемде барған сайын өзекті және өткір болып келеді.
Қорқыту тәжірибесі балалардың денсаулығы мен дамуы үшін елеулі қауіп факторы болып табылады. Қорқытудың салдары көбінесе психосоматикалық аурулар (нашар ұйқы, бас ауруы және асқазан ауруы, жүйке тиктері және т. өз-өзіне қол жұмсау әрекеттері).
Буллинг — күрделі әлеуметтік мәселе
Бұзақылық мәселесіне қалың жұртшылықтың назарын аударған алғашқы отандық ғалымдардың бірі И.С.Кон болды. Ол жәбірленушіні қорқыту және террор процесі ретінде сипаттады, оның мақсаты агрессордың жәбірленушіні қорқыныш арқылы өзіне бағындыруға ұмтылуы. Қазіргі уақытта қорқыту ең алдымен ұйымдасқан балалар топтарына тән әлеуметтік құбылыс ретінде танылады. Ол кейбір балалардың басқаларға жасаған қорлау, қорқыту, келемеждеу сияқты физикалық немесе психологиялық қысым көрсетудің әртүрлі формалары арқылы көрінетін әлеуметтік агрессияның бір түрі ретінде қарастырылады.
Қазақстанда қорқыту мәселесі соңғы жылдары ғана зерттеушілердің назарына ілікті. Ұзақ уақыт бойы ол араласуды қажет ететін күрделі мәселе ретінде қарастырылмады; Оның үстіне ол туралы айту әдетке айналған жоқ. Жақын уақытта қорқыту көріністеріне тап болған мұғалімдер мен ата-аналардың араласпау позициясын ұстанып, ештеңе болмағандай кейіп көрсетуді жөн көрген жағдайларды жиі байқауға болады. Осылайша, үлкендер қорлауды тоқтатуды қажет деп санамай: «Барлық балалар ұрысады», «Балалар өз проблемаларын өздері шешуі керек», «Үлкендер балалардың қарым-қатынасына араласпауы керек». Қорқытудың құрбаны туралы: «Бала өзі үшін тұруды үйренуі керек». Көбінесе мұндай балаларға үлкендер: «Назар аударма, олар сені қорлаудан шаршайды және сені тастап кетеді», «Олардан биік бол, мән берме, олардың қадірі жоқ» деп кеңес беретін. сен», «Бұл ақымақтық».
Ең нашар жағдайда жәбірленушінің айыптаулары болды: «Сіз өзіңізді қорлайтындай мінез-құлық жасайсыз», «Сіз мейірімдірек/жанашырлық танытуыңыз керек - сонда олар сізге жақсырақ қарайды» және т.б. Көбінесе ересектер. қорлау туралы хабарлаған балалардың мінез-құлқына теріс әсер етті.
Мұндай көзқарас балалардың қорлау, ересектер тарапынан айыптау қаупін төндіретін және «сұмдық» немесе «ақпарат беруші» деген стигма туралы үндемей қалуды жөн санайтындығына әкелді. Стигма, бұл жағдайда, балаға тағайындалған және оның жеке басы кейін бағаланатын мөр немесе белгі. Өткен шақтағы жоғарыда келтірілген жағдайларға сілтеме жасай отырып, біз салыстырмалы түрде жақын өткен уақытта қорлаудың қаншалықты травматикалық екендігі әрдайым ескерілмейтінін атап өткіміз келеді. Қазіргі қоғам өте сезімтал, ал ересектерде мұндай мінез-құлық әлдеқайда сирек кездеседі. Осыған қарамастан, қорлаудың таралу проблемасы айтарлықтай күрделі болып қала береді және жоғарыда сипатталған реакциялар жиі болмаса да, бүгінгі күні де кездеседі.
Әдетте, қорқыту салыстырмалы түрде тұрақты шағын топта, яғни барлығы бір-бірін білетін және қалыптасқан әлеуметтік-психологиялық құрылым (балабақша тобы, мектеп сыныбы, қосымша білім беру бөліміндегі ұжым) бар жерде орын алады. Буллинг қатысушыларға тек қана бұзақы (агрессор, қылмыскер, қуғыншы; ағылшын тілінен аударғанда bully - бұзақы) және жәбірленуші ғана емес, сонымен қатар сырттан бақылаушылар да жатады. Соңғылары қорқытуға тікелей қатыспайды, бірақ болып жатқан оқиғаның еріксіз (және көбінесе үнсіз) куәгерлері. Бұл рөлдік позициялар өте қатаң бекітілген, сондықтан қорлау жағдайында рөлді өзгерту өте қиын болуы мүмкін. Бақылаушылар жәбірленушінің жағын сирек қабылдайды, өйткені олар оның орнында болудан қорқады. Әлсіз жаққа қарағанда, оларға агрессияны қоздырушыларды анықтау психологиялық тұрғыдан оңайырақ. Бұл сондай-ақ балалардың жас ерекшеліктеріне, атап айтқанда олардың мектеп жасына дейінгі кезеңге тән эгоцентризмге және эмпатияның жеткілікті деңгейінің болмауына байланысты. Сонымен қатар, мектепке дейінгі мекеме бақылаушылары мұндай жағдайларды, сондай-ақ оған қатысушылардың сезімдерін тануға және нәзік түсінуге жеткілікті қабілетті екендігі дәлелденді.
Мұғалімнің мәселеге мән бермеуі болады. Бұл жағдайда балалар болып жатқан нәрсені қалыпты жағдай деп санауы мүмкін, сондықтан ештеңені өзгертудің қажеті жоқ.
Мысал келтірейік.
Мила (5 жаста) кедей отбасынан шыққан. Оның киімдері аз, талғампаз көйлектері жоқ. Ол қарапайым, бірақ таза көрінеді. Топтағы қыздар Миланы қайыршы деп мазақтайды. Балалардың бірі бұл сөзді ата-анасынан немесе кедейлер жиі батыр болатын ертегілерден естіген деп болжауға болады. Ойнап жүргенде қыздар Милаға: «Сенде мен сияқты әдемі көйлек жоқ», «Ал әкең саған қуыршақ сатып алмайды» және т.б. дейді. Ойында рөлдерді тағайындағанда, әдетте Милаға рөл беріледі. қызметшінің. Бастапқыда екі қыз ғана Миланы ренжітті, бірақ бірте-бірте тағы бірнеше қыз қосылды. Біраз уақыттан кейін топтың барлық мүшелерінен Миланы қорлайтын сөздер естілді. Мұғалімдер балалардың шындықты айтып отыр, араласудың қажеті жоқ деп, оларды тоқтатпады.
Балабақша психологы қорқытуға назар аударғанда, балалармен әңгімелесу жүргізілді. Кейін Миланы да қорлай бастаған бақылаушылар өздерінің жамандық жасап жатқандарын шын жүректен түсінбеген болып шықты. Кез келген мінез-құлыққа жол бермеу туралы балалар ересектерден біледі. Егер ересек адам (бұл жағдайда мұғалім, тәрбиеші) жағдайға реакция жасамаса, онда балалар оны қалыпты және қолайлы деп санады және олардың мінез-құлқы, тиісінше, әлеуметтік нормалар мен ережелерге қайшы келмеді.
Жағдайды талдау барысында тәрбиешінің араласпауы балабақша ұжымында бұзақылық мәдениетін қалыптастыруға қалай негіз болатыны белгілі болады. Балалардың жәбірленуші балаға деген мұндай қатынасын ересектер тоқтатпаса, мұндай мінез-құлыққа жол бермеу туралы әңгіме жүргізілмесе, келесі жолы мүмкіндік туған кезде қорлаудың жаңа объектісі пайда болады деп айтуға негіз жоқ. топта пайда болмайды. Мұғалімнің араласуы әрқашан жеткіліксіз екенін ескеріңіз. Кейбір зерттеулер мұндай әрекеттердің тиімсіз екенін көрсетеді. Сондықтан тәрбиешілер қорқыту мәселесін шешуге ата-аналарды қосуы керек.
Балалар қорқыту тәжірибесін өздері мүшелері болып табылатын басқа топтарға оңай бере алады. Мысалы, аулада немесе барған бөлімде жәбірленушіні табыңыз. Ал ең қауіптісі – балалардың мұндай әрекеттерді қалыпты жағдай деп санауы. Кейде ренжіген баланың тәрбиешісі, мұғалімі, ата-анасы құтқарушы қызметін атқара алады. Өкінішке орай, ересек адамның бұл стратегиясы көбінесе авторитарлық және тиімсіз: олар қылмыскерді қорқытады, оны жазалауға уәде береді немесе оның ар-ожданына жүгінеді. Балалар тобындағы мұндай «қорғау» тек ересектерден мұқият жасырылған қорлаудың күшеюіне әкеледі. Ересек адамның міндеті қорлауды тоқтату және топтағы қолайлы мінез-құлық шекараларын нақты анықтау. Әдетте балабақшада тәрбиеші балаларға ненің жақсы, ненің жаман екенін, олардың бір-біріне қалай қарай алатынын және қалай болмайтынын көрсетуі жеткілікті. Мұғалімнің қорлауды байқап, оны тоқтататынын көрсету де маңызды.
Буллингтің ерекше белгілері
Мұғалімнің алдында тұрған күрделі мәселе – қорлау мен дөрекі ойынды, кәдімгі қақтығыстар мен құрдастар арасында болатын жанжалдарды ажыратудың қиындығы. Айта кетейік, бұзақылықтың басты ерекшелігі - жәбірленушіні улап, мазақ ететін бұзақылықтың біржақты мінез-құлқы. Егер балалар арасындағы қарама-қайшылық өзара бастамашылықпен туындаса, балалардың рөлдері тең болса, онда мұны қорқыту ретінде жіктеуге болмайды.
Бүгінгі күні қорлаудың жалпы қабылданған бірыңғай анықтамасы жоқ екеніне қарамастан, осы құбылысқа тән сипаттамалар туралы консенсус бар.
Осылайша, мінез-құлықты қорқыту деп санау үшін оның төрт құрамдас бөлігі болуы керек, олар маркерлер ретінде белгіленеді:
1. Физикалық, психологиялық немесе басқа да зиян келтіруге бағытталған қасақана агрессивті әрекет.
2. Зорлық беруші мен жәбірленуші арасындағы қуат теңгерімсіздігі.
3. Қорлайтын мінез-құлықтың қайталануы, оның жүйелік сипаты.
4. Жәбірленушінің жоғары сезімталдығы және ауырсыну реакциясы.
Қорқытудың тән белгілерін толығырақ қарастырайық.
1. Зиян келтіруге бағытталған әрекеттің қасақаналығы және мақсаттылығы.
Буллинг – зиян келтіруге бағытталған дәйекті әрекеттер
Мақсат – белгілі бір баланы өз еркіне қарсы бірдеңе жасауға мәжбүрлеу, ренжіту, кемсіту, басқа біреудің есебінен өзін көрсету, одан жоғары тұру, оның үстінен билік ету, қандай да бір пайда табу үшін ауыратын жерін тигізу. , немесе жай ғана көңіл көтеру үшін. Айта кету керек, мектеп жасына дейінгі балалар, әдетте, өз әрекеттерінің басқалар үшін қаншалықты ауыр екенін түсінбейді, олар жәбірленушінің сезімі туралы аз ойлайды, оның азаптары мен тәжірибесін байқамайды.
Мысалы, егер бір бала өзінің туған күнін тойлауға топтағы басқа баланы шақырмаса, бұл факт өз алдына қорлауды білдірмейді. Бірақ туған күн кешіне шақыру бір немесе бірнеше бала үшін қорлайтын, арнайы ұйымдастырылған процеске айналғанда, қорлау туралы айтуға болады. Біраз уақыттан бері бала басқа балаға: «Жақында менің туған күнім, барлығына аниматор, торт, шарлар болады, бірақ мен сені шақырмаймын» деп жиі айтатын болса, онда мұндай қайталанатын мінез-құлықты қорлау деп санауға болады. . Егер шақырылмаған баланың көзінше олар мерекенің фотосуреттерін әдейі көрсетіп, оны егжей-тегжейлі талқылап, оның қаншалықты көңілді және қызықты болғанын және шақырылмағандарға қарағанда, қатысушылардың қаншалықты «салқын» екендігі туралы мақтанса, бұл қазірдің өзінде болуы мүмкін. қорлау ретінде жіктеледі. Сонымен, қорлаудың маңызды белгісі - әдейі қорлауға, ренжітуге немесе ренжітуге деген ұмтылыс.
Сондай-ақ, егер баланың, айталық, ойыншықтарын, киімдерін, дағдыларын көрсету әдеті болса және оны үнемі жасаса, онда мұндай мінез-құлықтың тұрақты адресаты болмаса, қорлау туралы айтуға болмайтынын түсіну керек.
Мысал келтірейік.
Балабақшада Рустам (4 жаста) күн сайын дерлік барлық балаларға әкемнің жаңа көлігі туралы немесе отбасы жақын арада теңізге демалуға баратынын айтып, бәріне жиі жаңа ойыншықтарды көрсетеді. Рустам алушыны таңдамайды, ол барлық балаларға бірден өзінің жаңалықтарын немесе оны тыңдауға дайын адамдарға, соның ішінде мұғалімдерге айтып береді.
Неліктен бұл мінез-құлықты қорқыту деп санауға болмайды? Рустамның назары тауар иесі ретінде өзіне. Баланың мақсаты – ерекше ешкімді кемсіту емес, оның басты мақсаты – өзін көрсету.
Бұл жағдай осы мақалада талқыланған тақырыпқа тікелей қатысы жоқтығына қарамастан, біз мұғалімнің осы қиын педагогикалық жағдайда әрекет ету нұсқасын ұсынамыз.
Мұғалім Рустамның назар аударуға тырысатын жалғыз нәрсе - ата-анасының материалдық жағдайы екенін түсінді, бұл оны басқа балалардан жақсы ажыратады. Әр сабақтан кейін, ол модельдеу, сурет салу немесе аппликация болсын, ол көрме ұйымдастырып, балалардың назарын олардың жұмысының кейбір жағымды жақтарына аудара бастады. Мысалы: «Сіздің суретіңіздегі аспан өте жарық», «Мына гүлдер нағыз гүлдер сияқты», «Баланың жүзі мейірімді», «Шырша өте әдемі болып шықты». Әрбір бала өз жұмысы туралы жағымды нәрсені естіді. Сонымен қатар, мұғалім Рустамға көбірек көңіл бөліп, оны басқа балаларға көмектескені үшін, ұқыптылығы үшін және т.б. мақтай бастады. Оң пікірлерді көбірек алған Рустам ата-анасы туралы аз айтып, аз мақтана бастады.
2. Күштердің теңгерімсіздігі – бұзақы мен жәбірленушінің позицияларының тең еместігі.
Қорлық көрген балаға өзін қорғау оңай емес. Сезімтал, қарсы тұра алмайтын, әлсіз, кейбір белгілері бойынша ерекшеленетін (салмағы, бойы, терісінің немесе шашының түсі, көзілдірік және т.б.) балалар қорқытудың құрбанына айналады. Жиі жәбірленуші шабуыл жағдайында өзін дәрменсіз сезінеді. Сонымен қатар, тәжірибе көрсеткендей, бұзақы жалғыз әрекет етпейді және топқа қарсы тұру өте қиын. Қорқытудың бастамашылары әдетте агрессивті көріністерін тежеуді білмейтін, эмпатияға ие емес, жанашырлық танытуды білмейтін импульсивті балалар. Олар көбінесе жәбірленушіні кемсітуден және оның үстінен өз күштерін сезінуден ләззат алады.
Қорқыту жағдайына тап болған бала үлкендердің қолдауын, қолдауын қажет етеді. Өзін қорғалған сезінген жәбірленуші қуғыншылардың шабуылына төтеп бере алады.
Мысал келтірейік.
Алина (5,5 жаста) қызыл шашты сүйкімді қыз. Ол сезімтал, жануарларды жақсы көреді, әділетсіздікті көргенде жиі жылайды. Топта балалар Алинаны да, басқа балаларды да мазақтаған жоқ. Бірақ бір күні кетіп бара жатып, басқа топтағы бала Алинаға саусағын көрсетіп: «Қызыл» деп күлді. Алина жылай бастады. Осыдан кейін кейбір балалар да қыздың атын атап, оның көз жасына күле бастады. Мұғалім бірнеше рет ескерту жасады, бірақ ол нәтиже бермеді. Содан кейін мұғалім балаларға Пиппи Ұзын шұлық туралы кітапты оқи бастады. Ол Пиппидің шашымен мақтанатынына назар аударды, Пиппидің жағымды қасиеттеріне назар аударды: белсенділік, көңілділік, оптимизм, жомарттық және т.б. Сондай-ақ, барлығы Пиппи туралы фильмді бірге көрді. Көптеген өнертапқыш болғысы келеді, бірақ қалай? Барлығы бірінен соң бірі «Пиппи сияқты» болды: олар бет бояуымен сепкілдерді бояды және әртүрлі идеяларды ойлап тапты. Ал Алинаға Пиппи рөліне үйрену оңай болды.
Балалар қызыл шаштың мүлде жаман емес екенін көрсете білген мұғалімнің шығармашылық тәсілінің арқасында Алинаны мазақтауды қойды.